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唐代名医孙思邈是否真的有“行医八不治”这番言论传世？
唐代名医孙思邈没有“行医八不治”，这只是谣言。出现行医八不治这个说法还是中医养生会所的宣传上写出来的，并不是孙思邈流传下来的。他们商家所说的八不治分别是：不信医生的人，不治；不遵守医生嘱咐的人，不治；怀疑医生的人，不治；口是心非的人，不治；具有朝三暮四没有耐心的人，不治；自以为是的人，不治；重视钱财看轻病情的人，不治；病入膏肓的人，不治。
这么看来这个八不治简直是没有任何根据的，这绝对不是一个有医生素质的人该说的话，简直是非常的荒谬的。这把不治简直就是在忽悠人，没有一点科学的依据的。
孙思邈是唐代著名的医药学家，一直被人们称之为“药王”。孙思邈这个人十分重视民间的医疗经验，在他行医期间他不断的走访，注重实地考察经验，遇到对他有帮助的信息，他就及时的把它给记录下来，他写了著名的《千金要方》。
孙思邈人们人们应该提前重视自己的身体预防疾病的发生。同时他也提倡个人卫生，也倡导人们应该多做运动，同时他还提出食疗、药疗来防病治病。由此可见孙思邈是一个非常明理的人，他根本就不可能说出这种非常无礼的八不治。
所以这八不治只是那些中医馆的商家忽悠我们平常百姓的，没有一点的科学依据的谣言。希望我们大家要有一个辨识度，不要别人说什么就信以为真。
古代中医六不治是指什么
扁鹊是春秋战国时期的名医，本名叫秦缓，因为医术高超卓绝，被认为是神医，所以当时的人们以神话中的神医“扁鹊”的名号来称呼他，因此得名。
扁鹊
扁鹊开创了中医学的切脉诊断方法，而且擅长各科，他曾游历各国为人看病，积累了丰富的行医经验，并且将之记载下来，著作有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》，不过现在均失传。
据《史记》记载，扁鹊有著名的六不治理论，描述了六种不治之症。
一、骄恣不论於理
“骄恣不论於理”的意思是为人傲慢放纵，不讲道理。这个不治之症除了一些病人本身情绪暴躁之外，可能主观上还带有一点医生不想医治的意思，生病的人情绪不好，有一点小脾气可以理解，但是过于无理取闹，完全不讲道理那医生也无法展开治疗，所以被扁鹊归为第一不治之症。
二、轻身重财
“轻身重财”好理解，就是指病人过于看中财物而轻视身体健康，结合我们现在的情况来理解的话，一是为了钱财透支健康，等到病来了，想医治就难了。二是有了病却舍不得花钱去医治，这样自然没办法治好病，所以被列为不治之症第二条。
三、衣食不能适
“衣食不能适”的意思是对衣着、饮食过于挑剔，不能适当。这条主要讲的是一个生活习惯，对于现代人来讲，主要就是指饮食不规律、作息不规律等，都会极度影响到健康。
四、阴阳并，藏气不定
“阴阳并，藏气不定”的意思是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭。这病别说古代，就是医学发达的今天也很难治愈。
五、形羸不能服药
“形羸不能服药”的意思就是身体太弱，经不起药石，这个好理解，身体底子太弱，无论吃什么药都承受不住，那自然是没办法治了。
六、信巫不信医
这个就更好理解了，就是信巫术而不信医术的人，搁在现在，很多落后地方还有这样的人，他们只信奉迷信，无论什么病都用迷信的方法来治，不相信医学，身体再难受也不吃药就医，等待他们的自然只有一命呜呼一途。
