中医四大经典是指：《黄帝内经》简称《内经》，原书18卷。每部分各为81篇，共162篇。全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。全书内容简扼，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》并提，被认为是最重要的古典医籍之一。《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，中国现存最早的药学专著。
中医四大经典是什么？
中医四大经典是指：
《黄帝内经》
简称《内经》，原书18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。每部分各为81篇，共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。它是中国现存最早的研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的传统医学巨著。它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学等学科，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防做了比较全面的阐述。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”“论治”及“养生学”“运气学”等学说。反映了中国古代天人合一的思想，确立了中医学独特的理论体系， 成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
《难经》
中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐释。
全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。该书以问难的形式，亦即假设问答、解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑，48～61难论病；62～68难论俞穴；69～81难论针法。书中对命门和三焦的学术见解以及所论七冲门（消化道的7个冲要部位）和八会（脏、腑、筋、髓、血、骨、脉、气等精气会合处）等名目，丰富和发展了中医学的理论体系。该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒、湿温、热病、温病），并对五脏之积、泄痢等病多有阐发，为后世医家所重视。全书内容简扼，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》并提，被认为是最重要的古典医籍之一。有多种刊本和注释本。
《伤寒杂病论》
东汉张仲景所著。张仲景（公元150年-219年）名机，字仲景，南阳人。
《神农本草经》
又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，中国现存最早的药学专著。
传统医学四大经典著作，分别是什么？
我国传统医学的四大经典著作是民族始祖黄帝所写的《黄帝内经》、起源于神农氏的《神农本草经》、战国时扁鹊所作的《难经》、医圣张仲景毕生心血凝聚的《伤寒杂病论》，这四大名著代表着秦汉以前的医学最高成就，在现代社会依然有着极深远的影响。《黄帝内经》《黄帝内经》是我国传统医学最早汇集成书的典籍，由中华民族的先祖黄帝所作。书中阐述了炎黄时期人们对于医学的理解、不同于现代的独特治疗方法，在阐明医学和人体原理的基础上，还涉及了运气学、养生学、阴阳五行学等各种高深学问，内容庞杂深奥，值得深究。
《神农本草经》这本中药学著作起源时期也相当早，据说是当年尝白草的神农氏流传下来的，不过在那个久远年代人们只是代代口耳相传，这些医术是在东汉时期才被整理成书的。不过这部著作的收集整理工作并不是一个人完成的，而是经过当时的多位医学家进行了收集工作，然后再辨证整理、加上一些经验总结之后才完成了这部著作，在后来的几千年中，对传统医学的中医药发展发挥了极大的指导作用。
《难经》《难经》是战国时期著名医学家扁鹊所写，这本著作用问答和解疑的方式，讨论了81个医学问题，对于病理基础和病症分析做了很深入的探讨，古时候这本书也被称为《八十一难》。
《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》的作者张仲景乃是一代医圣，他是个博学多才的人，为了追求医学曾经博览史上医书、广集众方加上自己一生的实践医疗经验，才编撰出这本《伤寒杂病论》。书中对于伤寒原因所产生的病症进行了系统性的分析，对各种症状、病情发展和治疗方法做了很明确地阐述。
中医的四大经典是？
黄帝内经 神农本草经 伤寒杂病论 黄帝难经
